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Pliny, Natural History.166.
Pline l'Ancien, Histoire naturelle.4.7 (28.39 raconte que lorsqu'un général célèbre un triomphe, les Vestales accrochent une effigie de fascinus sous son chariot pour le protéger de l invidia.A, b, c et. .Habinek, "The Invention of Sexuality in the World-City of Rome in The Roman Cultural Revolution,. .Sénèque l'Ancien décrit une vente d'esclave femme : « Elle se tient nue sur la plage, au plaisir de l'acheteur ; toutes les parties de son corps sont examinées et touchées.Musonius n'approuve pas en général les relations homosexuelles car elles n'ont pas pour but la procréation Nussbaum2002 6,.Romulus et sa «bande de maraudeurs» transforment leur camp d'hommes en une ville grâce à l' enlèvement des Sabines.Suétone, Vie de Néron 29 ; Carlin.For your safety and privacy, this link has been disabled.Saint Augustin définit l'intégrité sexuelle ( pudicitia ) comme une qualité purement spirituelle qu'une souillure physique ne saurait entacher ; comme indiqué dans cet article, les romains voient le viol et les autres formes de stuprum, dans un contexte politique, comme un crime contre la liberté.Martial utilise le mot plus de trente fois, compliments pour les femmes mariées Catulle une, et Horace trois seulement dans ses premières œuvres ; il apparait aussi dans les Priapea et les graffitis Adams.D'autres monuments à travers, dont le Sebasteion à Aphrodisias et l'autel du Sanctuaire fédéral des Trois Gaules à Lugdunum, ainsi que diverses pièces de monnaie, représentent les peuples et les nations conquis par des femmes : le pouvoir militaire romain défait une nation féminisée 473.
» Marcellus compile également quelles herbes 57 peuvent être utilisées pour induire les menstruations, ou pour purger l'utérus après l'accouchement ou l'avortement ; ces herbes comprennent des abortifs et peuvent avoir été utilisées dans ce but.En latin médiéval, une mode pour l'obscénité scientifique a amené à voir la dactyle, un pied représenté par??, comme une image du pénis, avec la longue syllabe ( longum ) représentant la verge et les deux syllabes brèves ( breves ) les testicules Adams.Rhiannon Evans, Utopia Antiqua: Readings of the Golden Age and Decline at Rome (Routledge, 2008. .50 ; Gillian Clark, Women in Late Antiquity: Pagan and Christian Life-styles (Oxford University Press, 1993. .Permettre d'être pénétré menace sa liberté de citoyen et son intégrité sexuelle.




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